黨的歷史上首次召開的中央全面依法治國工作會議，系統(tǒng)闡述了習(xí)近平法治思想的科學(xué)內(nèi)涵，明確提出了習(xí)近平法治思想在全面依法治國中的指導(dǎo)地位。習(xí)近平法治思想全面回答了新時代為什么實行全面依法治國、怎樣實行全面依法治國等一系列重大問題，是新時代全面依法治國的根本遵循和行動指南。習(xí)近平法治思想的形成并非偶然的，而是具有明顯的生成邏輯，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨推進(jìn)法治建設(shè)的時代邏輯、歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。

時代邏輯：順應(yīng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代要求

  時代是思想之母。任何思想理論的產(chǎn)生，都是在一定時代條件下形成的。習(xí)近平法治思想的形成，就是順應(yīng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代要求應(yīng)運(yùn)而生的重大理論創(chuàng)新成果。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為時代最強(qiáng)音。然而，當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國際與國內(nèi)的、傳統(tǒng)與新型的各方面矛盾和挑戰(zhàn)疊加一起，使得我們面臨著許多挑戰(zhàn)和不確定性因素。習(xí)近平總書記指出，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們必須先把自己的事情做好。其中，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，既是中華民族偉大復(fù)興蘊(yùn)含的基本目標(biāo)，又是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基本途徑。而法治是規(guī)范、是保障，在一個國家發(fā)展中具有基礎(chǔ)性地位，如果沒有全面依法治國，國家政治生活和社會生活就不可能有序運(yùn)行，就難以實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化發(fā)展迫切需要法治的保駕護(hù)航；在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，迫切需要更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用。習(xí)近平法治思想正是在這樣的時代背景下形成的，順應(yīng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代要求。

歷史邏輯：總結(jié)中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)歷史經(jīng)驗的必然要求

  歷史是最好的教科書。習(xí)近平法治思想的形成，是中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)歷史邏輯的必然要求。習(xí)近平總書記指出，“我們黨歷來重視法治建設(shè)?！痹诟锩鼤r期，中國共產(chǎn)黨在特殊背景下加強(qiáng)法治建設(shè)集中在黨、軍隊和根據(jù)地的建設(shè)等方面，主要表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨注重加強(qiáng)黨和軍隊的紀(jì)律和規(guī)章制度的建設(shè)、注重革命根據(jù)地施政綱領(lǐng)等方面建設(shè)。中國共產(chǎn)黨在革命時期積累的法治建設(shè)寶貴經(jīng)驗為新中國成立后探索法治建設(shè)奠定了重要基礎(chǔ)。在建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)取得了突出成績，為改革開放后大力加強(qiáng)法治建設(shè)提供了歷史根據(jù)。在改革時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義法治建設(shè)不斷深化，形成了中國特色社會主義法治建設(shè)的基本經(jīng)驗。在新時代，中國共產(chǎn)黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，高度重視法治建設(shè)，把全面依法治國作為“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分，取得了全面依法治國的鮮活經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中形成的關(guān)于法治建設(shè)的這些寶貴經(jīng)驗，需要理論化、系統(tǒng)化，從而為加強(qiáng)新時代法治建設(shè)提供理論指導(dǎo)。事實上，中國共產(chǎn)黨之所以能夠從艱難困苦中不斷取得新勝利，其中一個重要原因就是善于總結(jié)歷史經(jīng)驗。因此，適時系統(tǒng)總結(jié)中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)的歷史經(jīng)驗，就成為新時代中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)的一個重要任務(wù)?？梢姡羁炭偨Y(jié)中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)的歷史經(jīng)驗，是習(xí)近平法治思想形成的歷史邏輯。

理論邏輯：創(chuàng)新馬克思主義法治思想的內(nèi)在要求

  理論的生命力在于創(chuàng)新。習(xí)近平法治思想，是馬克思主義法治思想與新時代中國法治實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義法治思想中國化的最新成果，反映了創(chuàng)新馬克思主義法治思想理論邏輯的必然要求。眾所周知，馬克思主義的理論品格就在于與時俱進(jìn)。隨著實踐的不斷發(fā)展，理論必然要能夠創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，“把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在?！笨梢姡瑒?chuàng)新馬克思主義法治思想是馬克思主義發(fā)展的內(nèi)在要求。習(xí)近平法治思想，就是在繼承馬克思主義法治思想的基礎(chǔ)上，并結(jié)合中國法治實際所進(jìn)行的重大理論創(chuàng)新成果。習(xí)近平法治思想堅持馬克思主義法治思想的基本原則，貫徹運(yùn)用馬克思主義法治思想的立場、觀點和方法；繼承了中國化馬克思主義理論關(guān)于法治建設(shè)的重要思想；借鑒了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)法治思想的重要內(nèi)容。同時，習(xí)近平法治思想更是在新時代中國特色社會主義法治實踐基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)和全面創(chuàng)新而形成的?？梢姡?xí)近平法治思想，既繼承了馬克思主義法治思想的基本原則，又豐富和創(chuàng)新了中國化馬克思主義法治思想的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了創(chuàng)新馬克思主義法治思想的理論邏輯。

實踐邏輯：解決我國法治領(lǐng)域突出問題的迫切需要

  實踐是理論之源。習(xí)近平法治思想，是在全面總結(jié)我國法治實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深入回應(yīng)法治建設(shè)實踐難題而形成的重大理論創(chuàng)新成果，是解決我國法治領(lǐng)域突出問題的迫切需要，反映了法治建設(shè)實踐邏輯的必然趨勢。黨的十八大以來，盡管我國全面依法治國取得了巨大成就、實現(xiàn)了法治建設(shè)的新突破，然而在法治建設(shè)領(lǐng)域依然存在一些突出問題。習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)前，立法、執(zhí)法、司法、守法等方面都存在不少薄弱環(huán)節(jié)，法治領(lǐng)域改革面臨許多難啃的硬骨頭。”我國法治實踐中存在問題，其中法治理論滯后是一個重要原因，只有先進(jìn)的科學(xué)理論才能夠正確地指導(dǎo)實踐。正是由于我國法治建設(shè)實踐的需要，習(xí)近平法治思想應(yīng)運(yùn)而生。因此，習(xí)近平法治思想是解決我國法治實踐和法治領(lǐng)域突出問題的迫切需要，體現(xiàn)了法治建設(shè)的實踐邏輯。

       （作者：白清平、楊志強(qiáng) 陜西科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院）